天下九洲,中洲依旧是天下中心,于长安八百里外锦屏山前苍茫平原重建京都,取名洛阳!
东南西北中、天地玄黄九洲三十六道、三百六十府、三万余个县各设一座灵圣真君庙!
此庙专司往来修士、妖魔事宜,更兼有督察地方官府、安抚一方水土之责!
凡入境各族修士,须在本地真君庙纪录在案,若无真君庙所发之凭证,则视为作乱妖魔、叛逆之贼——杀无赦!!!
真君庙以县为总庙,乡镇各设各方土地爷助当地凡人官府治理,凡人官府治民、真君庙既治民、又治官!
不论三教之中的哪一教弟子,只要有才德,皆可在真君庙任庙主、庙祝、掌笔、掌刑、缉察、巡按、司天、神丁八职!
庙主职权极大,乃一地之主,庙祝为辅,地位次之,掌笔管文书法案,掌刑刑重狱,镇不法,缉察掌境内修士行止,束其不法行径,巡按监督地方官府,纠察无能官吏,司天管天灾人祸,兴云布雨,神丁鬼差便是一庙之爪牙!噬人之利刃!
此外,一洲设一总庙,庙主称上尊,一道设一分庙,庙主称中尊,一府设一分庙,庙主称平尊,县级之庙便只称庙主!
九洲真君庙以南洲真君祖庙为尊,灵圣真君座下,设一总执掌,总执掌分管九洲事务,一人之下、万人之上,威权莫比、杀伐随心!
一府之众有难,不问好坏,先问罪于真君庙主,层层管辖,无有疏漏,从上至下,若有差池,一体皆斩!
诸般刑律,按七斩九刑一十八诛治理!
当然,欲制人,先制己!
诸刑之下,上至总执掌、下至神丁鬼差,无一能例外,但有罪责,定斩不饶!
杨南将诸般设置,刑律一一说来,听得殿中诸人如痴如醉、恍若梦中……
道家弟子听得个个眉飞色舞、心生欢喜:通天教主光大道门,威凌天下之心此时无人不知,这真君庙一设,道家子弟自然占了大多数,一个真君庙主就比凡人知府、巡抚、知洲权力还要大上一倍!
道门之庙,自然多半由道家弟子掌管,如此一来,道门香火若是不盛,那才是一件怪事!
长安一战,天下道门诸宗诸派皆出死力,此时到了论功行赏之时,杨南岂会小气?
一庙之主虽责任重大,但能享受到的好处却是更大,一地所属妖魔、修士尽归其管,一地所产尽归其分派,一地之权无人能比,再加上通天教主响当当的名头、无上真诀妙法传授,这庙主何人不想当?
儒门弟子个个脸色大变,十年寒窗苦读,方换来一方官印,但如今这官印上却加了一个大大的限制——真君庙!儒门弟子如何高兴得起来?
若让各洲各府各县真君庙建起,从此道家弟子仙凡同治、地位超然,儒家子弟如何还能抬得起头来?
不过,连前任儒教教主都
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