你没有这个福分了。”
与此同时。
已经醒转过来的宁横舟,默默地感知了一下自己的强大。
他手持赤霄红莲,感觉到四周的天地万物皆可为自己所用。这种感觉前所未有。
他看向那个法阵的阵眼,但接下来,他就发现自己竟然可以凌空而立,进行短距离的御气飞行。
这种御气飞行,这并不是身法,也不是利用肉体的血肉之力跳跃起来造成的,而是一种内外交汇,以内景驱使天地玄气的结果。类似于在小范围领域之内的。
啾!
一道破空声,体内的轮回玉毫无阻碍地悬浮在宁横舟的面前。
轮回玉可大可小,完全如宁横舟之意。
这个时候的宁横舟终于明白了,为什么完成筑基的道基境界的修士会被凡人称为“仙人”了。
他也终于明白,师兄所说的,描写筑基修士筑基成功之后那首诗是何种风采了。
那首诗他还记得,是这样说的:
“金屑眼中翳,衣珠法上尘。大道之基成,佛祖为何人?”
大意他也是知道的:
金屑此等贵重之物会迷住人的双眼,华衣美服、贵重的珠宝不过是道法上的灰尘。
今天小爷的大道之基已经筑就,佛祖?那又算是谁?!
他又想到了妙夷跟他介绍的筑基三个层次:
这筑基层次大致分为三层,分别为,天道筑基、地道筑基、人道筑基。
其实就是道乡之中,人为地将筑基者的资质分为了三个层次。
天道筑基者,道种天成,多为宗门道子,筑基之前一般会辅以各种天材地宝,修炼的也是高深功法,筑基成功之后,不仅真气浑厚,而且法相天成,筑基成功即为一方强者。甚至有人法相初成即有二足之相。
地道筑基者,一般为宗门真传,道种为后天而种,筑基成功之后,真气浑厚程度略逊于天道筑基,且一般法相半成,经过后续努力,极有可能参悟出法相。
人道筑基者,多为一般修士或为散修,筑基成功之后,则真气浑厚程度再逊于前二者一些且因为道种有缺,最终法相不成。终其一生,不过真人境界,若想再步一步,难如登天。
若是这么对应的话,都说天道筑基需要辅以各种天材地宝,修炼的也是高深功法。而自己的筑基,前前后后使用轮回玉、弱水玲珑、整个道种之卵、净琉璃大士的本源印迹等等这些宝物,修炼的也是纯阳宫的牛逼功法,有着半部神话级功法之称的纯阳宫《先天图》,最终自己真气浑厚,而且自己肯定是法相天成了,那么这一对应,自己妥妥的是天道筑基者了。
总算没有给宗门丢人啊。
虽然说起来字很多,但其实这些念头只不过产生在极短的时间内。
宁横舟明白如今的处境,他手持长剑,御空飞行,看准两个阵眼之后,喝道:
“剑中求剑,无物不斩
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